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關於《讚歎主恩》
每一個人的生命，就是一個故事。「唱聖詩」，就是讓詩歌與我們每一個人的故事產生共鳴，豐富我們的信仰與靈性。
《讚歎主恩》一開始，就響起一段大家都很熟悉的旋律，是來自《一切美麗光明物》（All Things Bright and Beautiful﹐曲調Royal Oak由Martin Shaw於1915年完成）。如像童謠一樣的聖詩旋律，純真地唱出上主所創造的一切又光明又美麗。
《讚歎主恩》嘗試將「一切美麗光明物」這個西方聖詩風格的旋律「翻譯」──以香港流行聖詩的風格來重新演繹，一方面將一首讚美上主創造的經典聖詩的內容及神韻盡量保留，另一方面，又嘗試從自己的文化經驗出發，來再思上主的創造。
樂曲以《一切美麗光明物》的旋律作引題及骨骼，穿插於富現代氣息的曲詞中，務求將一首純樸典雅的聖詩與富現代感的旋律結合、對應，以表達能穿越時間的信息：當我們見到「青天、藍海、高山、平原」歷久不變的宏偉景物、「風聲、月色、雲霞、朝陽」景色多變的美麗，就讚嘆造物上主竟然在人生的「新生、成長、青春、老去」中都對我們有無微不致的愛眷。願我們在留意大自然時，都可以知道一切美麗可愛物都是「主手所造成」，由衷發出對上帝的頌讚，以歌聲讚嘆造物主的偉大。
雅各書1:17記載：「各樣美好的恩賜和各樣完美的賞賜，都是從上面、從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影子。」
這首詩歌音樂充滿喜悅、歌詞盡是正面。可是，我怎麼也想不到，這首詩歌創作完成之後，反過來是我自己的信仰靈性一個重大的挑戰。
《讚歎主恩》的合唱版本於2004完成，準備於一個慶典音樂會中獻唱。音樂會於2004年7月2日舉行，而我妹妹就在6月27日因急性高山症在西藏日客則成為天國的新客人。她離開的時候，是她大學第二年的暑期，當時她21歲。
你能想像當年我預備演出《讚歎主恩》的心情嗎？在失去摯親的時候，我怎會沒有質疑上帝的愛？如何可以唱出「一切美麗光明」呢？那種心靈的矛盾、複雜，是我信仰的一個不解的奧秘。
能夠稍微疏解我的疑惑的，只是一個信念：「上主比我更愛我的妹妹。」
我們的生命的確是一個奧秘。人總會經歷生老病死、有高低起跌，亦一定有歡欣、有失落。生命的美麗光明，不只在於我們人生的高峰的經歷，也在人生看似進入死蔭幽谷的處境。
我妹妹在離世前的西藏之旅中有寫日記。有一日，她在路上遇到一班西藏小朋友，跟他們玩了一陣子後，我妹妹將手上所有預備送給旅程中遇見的小朋友的顏色筆送給那一班小朋友。同行的朋友問我妹妹：「唉，你幫得幾多呀？而且你一次送曬，再遇到其他小朋友咪冇得送囉？」日記裡，我妹妹也沒說到她如果點回應她朋友的疑問，只留下了一句心聲：「做得幾多得幾多啦。」
你的人生美麗光明嗎？能夠處高峰、於低谷都讚歎主恩嗎？你能看見每一個讓你盡情施與的時機，叫自己無悔嗎？
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